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第1690章

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    “那我要是要学礼节的话,应该怎么办,华夏那么多人,礼节又该怎么学呢?”
    奴隶连忙回答:“所有没有爵位的普通人,礼节都是有自己的家长去教的,一代代教下去,而官员,贵族,是由礼部的人去教,所以你的礼节,也应该是由礼部的人来。”
    华夏对于包牺的爵位,目前只是口头上许诺,并没有进行明确的封分,但是燧人氏现在又已经并入华夏了,所以包牺的族长称谓,也不能再叫了,而包牺又没有官职,所以现在怎么称呼包牺,都不对,都不合适,那最好的办法,就是省去这个称呼。
    但华夏,或者说这个时代,还没有“您”这样的敬词敬语,这是在等级地位足够森严的情况下才会产生的,但华夏直接是一步跳到这个阶段,导致各种敬语的缺失,只有像王,王子,王后王妃这样的称呼。
    而白风以前的那个年代,就是“您”这个称呼,在日常生活中都用的很少了,熟人长辈之间打招呼,也很少用到,只有对陌生人才会说句:“请您让一下”之类,甚至当带上“您”字的时候,就说明已经要开始争论甚至是对骂了。
    这或许是新时代消除了阶级的一种影响吧,一些不该丢失的东西也丢失了,但要比其他的一些曾经的附属国好一些,不用每天鞠躬弯腰,对着比自己大几岁的陌生人问好,用敬语敬词那么卑微,更没有离谱的前后辈文化。
    当然,这些敬语什么的,白风以后肯定是需要进行补充的,也算是一种必须的要求吧,至少像现在这样,包牺是既定的高级贵族,却什么身份都还没得到,在别人称呼他的时候,有个“您”字也显得更加尊重吧。
    既然是礼部来教导礼节,那包牺就只好让人去请直圭来给自己教导,只有学会了礼,自己才能够更好的融入华夏。
    礼部自然是提前得到了通知的,哪怕没有定下来,包牺是华夏最高级的贵族燧皇的事,礼部也得知道,这样也更好制定一个属于包牺的礼仪。
    当然,华夏的其他的各位尚书侍郎局长之类的,肯定也都知道了,他们对于给包牺最高的爵位的事,没有反对,也不敢反对。
    他们这些人对华夏有大功劳是不假,但包牺是直接给华夏送来了几十万的人口和比华夏更大的领地,虽然华夏没准备要领地,这个功劳,配的上包牺的爵位,更何况人家有个牛逼祖先呢。
    至于对包牺的礼节要求,白风的意见是,尽量对齐自己,但比自己稍微低一点就行,比如别人见了自己,在正式的,重要的场合需要行跪拜大礼,但是包牺不需要。
    甚至白风在想,需不需要在祭祀的时候,一同祭祀燧人氏,因为说到底,燧人氏可以说是整个人族共同的祖先了,有巢氏生燧人氏,燧人氏生伏羲氏,女娲氏,论道理,燧人氏也是自己的祖先了,只不过自己不是嫡系而已。
    当然伏羲,女娲这些人,听着就是神话中的人物,甚至女娲造人的传说,让很多人可能觉得女娲是和盘古一代的上古神话中的人物。
    但实际上,只需要把这些神话中的某个人,直接当成一个部落就行了,伏羲和女娲,是兄妹,也有传说是伏羲女娲交合繁育了人族,包括很多砖像,画像,就是像是DNA螺旋一般的伏羲女娲图。
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