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2.219 右一文字

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    2.219右一文字(第1/2页)
    日本剑道并不是单纯的刀剑格斗技,江户时代的古流剑术(传统流派)还杂糅了“居合(拔刀术)”与“体术”。能借助跳跃、冲撞、踢击、闪避等,配合出招。
    比如此刻,12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者用冲撞破招,趁对方踉跄后退中门大开时挥刀,将对方一刀斩断。后世简化后称“体碰”:在打击后或交剑时,利用身体(腹部、肩膀等)进行冲撞,用于破坏对手平衡、制造追击机会或完成“残心(指在一次有效攻击后保持警惕,随时准备应对反击的心理与身体姿态,可简单理解成:完成一个回合的战斗,准备开始下个回合的交锋)”。
    然而!面对狂卷而来的12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者,合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比却用简单的横移轻松躲避。「超脑区域链」提前预判了对手的出招,抢先启动了遍布全身的姿态喷嘴。看似惊险其实一点也不险的躲过。
    蓄势待发锁定对方轨迹的八相发破一招落空。残心来不及使出一刀两断,12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者猛然追身,使出右转左旋中的回旋切。
    只见黑红刀光如残月横扫,誓要将信浓女忍腰斩。
    合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比,背后姿态全开。抢在被残月刀光腰斩之前骤然发力,化作一道流光直冲12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者侧身软肋。
    十束剑奋力横切!
    正是剑道基础八斩法水平斩击之右一文字!
    水平斩击有两式:
    “右一文字”,右至左横斩颈动脉(居合术称“横一文字”);
    “左一文字”,左至右横切腹腔(小野派一刀流称“逆薙”)。
    据江户时代《击剑丛谈》记载,该技法需配合“切先五分”原则,即:刀尖前伸五寸确保切割深度。
    两人身似陀螺,机体互撞。12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者横切女忍腰间,合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比横斩鬼武者头颅。
    看上去必然是两败俱伤的死局,然而合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比却拥有强大的姿态喷嘴。助推12呎南蛮胴武士猛然加速,躲开鞍切景秀的同时,十束剑势如奔雷,一剑断首!
    12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者,满腔黑血喷涌而出。不等头颅落地,合体成12呎南蛮胴武士的信浓女忍真田由比双手握剑,大喝一声:“去死吧!”
    刀光一闪,直没入12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者前胸。紧跟着又从后背溢出,连人带甲居中劈开。
    劲气破体,12呎铁黑漆涂五枚胴鬼武者“砰!”的一声,炸成两半。
    此招正是日本剑道最基础的垂直劈斩技法“唐竹割”:刀从头顶正上方垂直下劈,因类似劈开竹子的形态而得名。日本剑道联盟(AJKF)将唐竹割列为段位考试必考动作,要求刀刃轨迹垂直于地面,体现“一击必杀”的武道理念。
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    “原来如此。”坚硬的外壳被剖开,包藏的祸心随之曝露在外。直心影流浪人榊原左平次的无头片尸在抽搐中化为黑红煞气,与断首冒出的煞气汇聚在一起,然后一股脑的向斜插在榻榻米上的鞍切景秀涌去。
    随着黑红煞气不断缠绕刀身,密密麻麻的耳状刃文开始浮现。期间还掺杂着无数孤魂野鬼的凄厉悲鸣。
    原来,问题出在这把刀上。
    据传该刀因在第二次晋州城之战中展现惊人威力,劈斩敌将时连人带马鞍一分为二,故而得名。现在看来,这把战国名刀全然不是后世流传的那样,是无敌勇气和非凡战功的象征。其中有多少斑斑血泪,恐怕罄竹难书。不然也不会被冤魂缠绕,浮现出无数耳状刃文。
    话说,第一次晋州之战惨败后,丰臣秀吉于万历二十一年(1593年)六月,在与大明停战谈判期间(请注意)亲自下令对晋州城发动报复性进攻。当时日军集结了九万多兵力,以加藤清正、小西行长、宇喜多秀家、毛利秀元、小早川隆景等为攻城主将。受困于停战谈判政策,及朝鲜粮草转运不利,明军没有直接参战。晋州守军主要由朝鲜义兵和地方守军大约3000人组成。日军在战斗中发明并使用“龟甲车”摧毁了晋州城墙。后藤基次与森宗一久率先攻入城内,朝鲜守将倡义使金千镒、忠清兵使黄进等人率军巷战,最后大多战死或投江殉国,无人投降。
    朝鲜史载:“被围九日,昼夜大小百余战,贼死者相当,而众寡不敌,外救不至,诸将力尽而死。自倭变以来,陷城之惨,义烈之着,无如晋城者。”
    破城后,太阁丰臣秀吉的日军在城内进行惨无人道的大屠杀,朝鲜军民死伤超过六万人。为炫耀战功建造了“耳塚”。晋州城陷落导致全罗道门户洞开。但因为整体战线拉太长、补给困难,战死2.5万人的日军最后还是被迫撤回本土,这场惨胜并没帮太阁丰臣秀吉赢得战争。
    “耳塚”是日本两处埋葬战争受害者耳鼻的历史遗迹,最著名的一处位于京都丰国神社旁。丰臣秀吉侵略朝鲜时,日本兵割下敌人耳鼻领功。丰国神社耳塚埋了约21万个朝鲜人和明军将士的耳鼻,其中大明将士耳鼻约2.9万个,朝鲜人约18.5万个。
    所以,这些密密麻麻在浮现的鞍切景秀刀身上的耳状刃文,都来自晋州城内死在日军屠刀下的冤魂“耳塚”。
    不对。
    烟烟罗是女鬼。
    难道说,附在名刀鞍切景秀上的不是那位连人带鞍被劈成两半的朝鲜守将,而是被屠杀的六万晋州百姓的冤魂所化?
    一切都如吴尘所想。
    随着不断叠加出现的耳状刃文,身着逶迤轻纱罗裙,唇上一抹淡淡胭脂,衣袂翩飞眼波流转的美丽女鬼,悄然现身。
    “啊……”多功能腕表立刻弹框告知吴尘烟烟罗女鬼的真实身份。
    晋州妓生(艺伎)朱论介。
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