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“可是，”
“勿要可是了，”安宁侃侃而谈，不卑不吭，“先生，学生以为在国之存亡之际，关键是大局，而不是全部，覆巢之下安有完卵，大局如破，治水？治什么水，民都没了，谈什么为民，命都没了，何来生计？难道要寄望老天爷来保住百姓的性命，还是奢望敌人的仁慈，不会对百姓如何，可靠吗？”梁山伯治水的理想没错，可是他就不想想有没有那个前提，那水是说治就治的吗，有那本事梁山伯的父亲也不会含恨而终了，这不是个人的理想，而是关于天下的大事，理想的实现是需要条件的啊，空想有什么用呢。
陶渊明皱着眉，“换做你，你会如何？”
安宁笑道，“至少不是站出来空口白牙只会口口声声反对敢于抗敌保家卫国之人，而是给予无限支持。是，马文才抗敌之法很狠，那初衷也是为了保全大局，无此大局，国之不国，民在哪里，谁来庇护。他的法子狠，却最有效，比之优柔寡断，贻误战机，导致国破家亡，那点算什么。
梁山伯可以反对，但是他却只会反对，却无解决之法。我不同，若是我，我便联手马文才，为其稳固后方，弥补他所无法顾及的点和面。在他决定不顾一切舍生忘死的狠绝抗敌之时，我便疏散百姓，便是驱赶，也要将人全部赶到安全之处，空城，空地，我舍他一城，助他保住大局。若我安排得当，这些人甚至会成为阻拦敌军的第二道防线，或者至少成为我军的助力，或者搬运物资，或者抢救伤兵，协防也可。
河水可以决堤，只要人不死，歼敌完毕，该活的活下来，再谈治水。治水之法从来不是一时能成，那得是人力物力，天时地利人和皆有才能实现。
而大战之后百废待兴，朝廷也不会坐视不理，届时再治水。那时候百姓衣食无着，却也不是亡国之民，可申报朝廷以这些百姓为工，以工代筹，他们可以养活自己。而无法受到代筹庇佑的的老弱妇孺就不会过半，那些人所费的赈济物资就无需太多，朝廷也能够管的过来。
便是国库空虚，还可向天下各处发出信息，号召天下募捐，此地百姓为了国家兴亡付出家园为代价，难道天下都无心无眼吗，必定会有人相应，届时，民心将得到最大凝聚，上下一心，何愁大事不决，”
陶渊明失态，拍桌，大赞，“奇人也！”
安宁拱手，“先生谬赞，崔某不过是站在前人智慧的肩膀上，践行之，最终希望达到知行合一罢了。学生曾经游历天下，见过百姓疾苦，空谈为学生所不齿，学生一向认为做人当知行合一，空谈妄想再美妙绝伦，也如空中楼阁，于口中日日所高喊的百姓而言，其实不如能过果腹的一块豆粕，一捧米糠。
百姓的愿望从来都很朴素，他们很好懂。自古以来，历朝历代的诸君身居庙堂，高谈阔论说了解百姓，为了百姓疾苦如何如何，其实要了解他们，不如田间地头走一遍，就什么都清楚了。这点，在街上卖茶许久的五柳先生，心中应当最清楚，”
